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## Tour
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tour.name = G*tt m/w/d
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Button_0CE11766_15DA_7F66_419E_6958C4A0BB55.label = Steige in den Himmel
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Button_64D02805_76E4_285D_41C2_E7F4E2C2D5F4.label = Steige auf's Dach
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HTMLText_02D9E2B5_1E20_4ED5_4187_36A03AC219B8.html = „Man bekommt einen geschlechtlichen Stempel. Die Selbstwahrnehmung einer Person wird überhaupt nicht respektiert.“
Lucie Veith
„Man bekommt einen geschlechtlichen Stempel. Die Selbstwahrnehmung einer Person wird überhaupt nicht respektiert.“ Lucie Veith
Darstellung eines Androgynen mit Doppelgesicht. Das männliche Gesicht umgeben vom Sonnenglanz, das weibliche Gesicht umgeben vom Mondenschein.
Darstellung eines Androgynen mit Doppelgesicht. Das männliche Gesicht umgeben vom Sonnenglanz, das weibliche Gesicht umgeben vom Mondenschein.
Der Mensch im fruchtbaren Zweistromland wird sesshaft und beginnt Korn anzubauen
und Tiere wie Schafe und Ziegen zu züchten.
Die Menschen teilen sich die Aufgaben in der Gemeinschaft.
Es entstehen diverse soziale Geschlechter und Machtverhältnisse.
Die Fruchtbarkeit des Bodens, der Nutztiere und der Menschen sind ein großes Thema.
Es gibt viele Gottheiten.
Für jede Aufgabe und für jede Sorge gibt es mindestens eine Gottheit.
Aus Ton entstehen erste Gegenstände.
Es gibt Menschen, die sich um den Kult der Gottheiten kümmern.
Der Mensch im fruchtbaren Zweistromland wird sesshaft und beginnt Korn anzubauen
und Tiere wie Schafe und Ziegen zu züchten.
Die Menschen teilen sich die Aufgaben in der Gemeinschaft.
Es entstehen diverse soziale Geschlechter und Machtverhältnisse.
Die Fruchtbarkeit des Bodens, der Nutztiere und der Menschen sind ein großes Thema.
Es gibt viele Gottheiten.
Für jede Aufgabe und für jede Sorge gibt es mindestens eine Gottheit.
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Das Vier-Raum-Haus
Eine typische Behausung in einer Siedlung um 800 v. Chr.
in biblischen Zeiten in Palästina-Israel: das Vier-Raum-Haus.
Neben einem Wohnbereich gibt es einen Hof, Stall und einen Vorratsraum.
Das Vier-Raum-Haus
Eine typische Behausung in einer Siedlung um 800 v. Chr.
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Es droht Gefahr von außen. Welche Gottheit bittest Du um Schutz und Erfolg im Kampf gegen Eindringlinge und wilde Tiere?
Es droht Gefahr von außen. Welche Gottheit bittest Du um Schutz und Erfolg im Kampf gegen Eindringlinge und wilde Tiere?
Menschen und ihre Aufgaben – Gött*innen und ihre Aufgabenteilung
Um Nahrung auf den Feldern anzubauen, ließen sie sich nieder und wurden sesshaft.
Es gab eine große Anzahl von Aufgaben.
Die Menschen wenden sich an verschiedene Gottheiten und
bitten um Schutz und Unterstützung bei den lebenswichtigen Aufgaben.
Die Gottheiten vereinen Merkmale vielfältiger Geschlechtlichkeit.
Mache dich auf die Suche nach Gottheiten.
Menschen und ihre Aufgaben – Gött*innen und ihre Aufgabenteilung
Um Nahrung auf den Feldern anzubauen, ließen sie sich nieder und wurden sesshaft.
Es gab eine große Anzahl von Aufgaben.
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Willkommen in Raum A
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Willkommen in Raum A
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Ächtungstext: magische Texte gegen Gottheiten der Nachbarländer
Mittelbronzezeit ca 1800 v. Chr. Keramik Theben West
Staatliche Museen zu Berlin, Ägyptisches Museum, P 14502
Foto: Sandra Steiß © SMB Ägyptische Museum und Papyrussammlung
Die Ächtungstexte sind die frühesten schriftlichen Überlieferungen von Namen der Gottheiten der südlichen Levante. Die Ägypter schreiben die Namen ihrer Feinde und deren Gottheiten auf Scherben oder Figurinen. Diese zerschlagen sie in einem Ritus, um die Feinde in den Nachbarländern zu schwächen. Durch diese Urkunden sind für das Land, das in der Bibel Kanaan heißt, viele weibliche Gottheiten bekannt. Die erwähnten Göttinnen kennen wir jedoch auch aus anderen Kulturen der damaligen Welt.
Ächtungstext: magische Texte gegen Gottheiten der Nachbarländer
Mittelbronzezeit ca 1800 v. Chr. Keramik Theben West
Staatliche Museen zu Berlin, Ägyptisches Museum, P 14502
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Die Ächtungstexte sind die frühesten schriftlichen Überlieferungen von Namen der Gottheiten der südlichen Levante. Die Ägypter schreiben die Namen ihrer Feinde und deren Gottheiten auf Scherben oder Figurinen. Diese zerschlagen sie in einem Ritus, um die Feinde in den Nachbarländern zu schwächen. Durch diese Urkunden sind für das Land, das in der Bibel Kanaan heißt, viele weibliche Gottheiten bekannt. Die erwähnten Göttinnen kennen wir jedoch auch aus anderen Kulturen der damaligen Welt.
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„Ich werd‘ jetzt nicht Mann oder Frau, ich werd‘ Christ!“
Ines-Paul Baumann
„Ich werd‘ jetzt nicht Mann oder Frau, ich werd‘ Christ!“
Ines-Paul Baumann
"Das Wichtigste in einer Gemeinde ist, dass über diese Themen gesprochen wird."
Petra Weitzel
"Das Wichtigste in einer Gemeinde ist, dass über diese Themen gesprochen wird."
Petra Weitzel
Undoing Gender!
Kleidung und Accessoires haben einen großen Anteil an der Einordnung in ein soziales Geschlecht.
Schön ist: Wir können sie wechseln, kombinieren, mit den Bedeutungen spielen.
Undoing Gender!
Kleidung und Accessoires haben einen großen Anteil an der Einordnung in ein soziales Geschlecht.
Schön ist: Wir können sie wechseln, kombinieren, mit den Bedeutungen spielen.
"Das Wichtigste in einer Gemeinde ist, dass über diese Themen gesprochen wird."
Petra Weitzel
"Das Wichtigste in einer Gemeinde ist, dass über diese Themen gesprochen wird."
Petra Weitzel
Zuwendung – im Angesicht G*ttes
Ich habe Gott von Angesicht zu Angesicht gesehen und bin am Leben geblieben.
Genesis 32,31 (BasisBibel)
Zuwendung – im Angesicht G*ttes
Ich habe Gott von Angesicht zu Angesicht gesehen und bin am Leben geblieben.
Genesis 32,31 (BasisBibel)
Das ist ist das Symbol des "fünften Elements", der alchemistischen "Urmaterie", der "Stein der Weisen".
Das ist ist das Symbol des "fünften Elements", der alchemistischen "Urmaterie", der "Stein der Weisen".
Ebenbild G*ttes
Vorstellungen von G*tt anhand des menschlichen Körpers.
In der Antike hatten die Menschen ein anderes Bild vom eigenen Körper als wir heute. In der Bibel sitzt zum Beispiel der Verstand im „Herz" und die Seele in der „Kehle". Die Schriftsteller*innen der Bibel benutzen Bezeichnungen von Körperteilen, um G*ttes Zuwendung zum Menschen zu beschreiben. Die Bibel zeichnet eine Art „Körperbild" G*ttes. G*tt bringt Leben hervor. An einzelnen Stellen der Bibel zeigt sich die Vorstellung, dass G*tt Brüste hat und einen Mutterschoß (rhm). Im Hebräischen hat das Wort „Barmherzigkeit" (rhmm) dieselbe Wortherkunft wie Mutterschoß (rhm): G*tt ist barmherzig.
Ebenbild G*ttes
Vorstellungen von G*tt anhand des menschlichen Körpers.
In der Antike hatten die Menschen ein anderes Bild vom eigenen Körper als wir heute. In der Bibel sitzt zum Beispiel der Verstand im „Herz" und die Seele in der „Kehle". Die Schriftsteller*innen der Bibel benutzen Bezeichnungen von Körperteilen, um G*ttes Zuwendung zum Menschen zu beschreiben. Die Bibel zeichnet eine Art „Körperbild" G*ttes. G*tt bringt Leben hervor. An einzelnen Stellen der Bibel zeigt sich die Vorstellung, dass G*tt Brüste hat und einen Mutterschoß (rhm). Im Hebräischen hat das Wort „Barmherzigkeit" (rhmm) dieselbe Wortherkunft wie Mutterschoß (rhm): G*tt ist barmherzig.
Licht und Finsternis
Am Anfang schuf G*tt Himmel und Erde ... Da sprach G*tt: es werde Licht!
Und G*tt nannte das Licht Tag und die Finsternis Nacht. Da ward aus Abend und Morgen der erste Tag.
Licht und Finsternis
Am Anfang schuf G*tt Himmel und Erde ... Da sprach G*tt: es werde Licht!
Und G*tt nannte das Licht Tag und die Finsternis Nacht. Da ward aus Abend und Morgen der erste Tag.
Hast du alle Aufgaben entdeckt und alle Gottheiten gefunden?
Du hast im Vier-Raum-Haus
{{quiz.score1.items.found}} / {{quiz.score1.item.count}}
Gottheiten gefunden.
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Der Winter steht bevor.
Welche Gottheit bittest Du um Regen, grüne Weiden und fruchtbare Herden?
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Welche Gottheit bittest Du um Regen, grüne Weiden und fruchtbare Herden?
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Das Tier ist krank.
Welche Gottheit bittest du um Beistand für Heilung?
Das Tier ist krank.
Welche Gottheit bittest du um Beistand für Heilung?
Die Saat von Getreide steht bevor.
Welche Gottheit bittest du um reiche Ernte?
Die Saat von Getreide steht bevor.
Welche Gottheit bittest du um reiche Ernte?
Lutherbibel deutsch 1545
Biblia deutsch "Luther letzter Hand", Wittenberg 1545, Folio Druck mit Holzschnitten, Privatleihgabe
© Bibelhaus Frankfurt
Melchior Schwarzenberg: Die Schöpfung, Buchspiegel in der Lutherübersetzung 1545. In der Erzählung der Schöpfung der Welt in sechs Tagen und einem Ruhetag, schildert die Bibel zum ersten Mal die Erschaffung des Menschen. Im hebräischen Text steht an dieser Stelle wörtlich übersetzt: "und schuf sie männlich und weiblich". Daran entzündet sich der Streit, ob nun die ersten Menschen - G*tt ähnlich - beides waren, männlich und weiblich. In dieser Darstellung erscheint der Mensch, Ebenbild Gottes, als Paar im Zentrum der Schöpfung. G*tt ist mit Bart dargestellt. Auf Deutsch übersetzt Luther 1545: "und schuf sie ein Mänlin und Frewlin"– 400 Jahre später steht in der angepassten Lutherübersetzung 1912: "und schuf sie als Mann und Weib".
Lutherbibel deutsch 1545
Biblia deutsch "Luther letzter Hand", Wittenberg 1545, Folio Druck mit Holzschnitten, Privatleihgabe
© Bibelhaus Frankfurt
Melchior Schwarzenberg: Die Schöpfung, Buchspiegel in der Lutherübersetzung 1545. In der Erzählung der Schöpfung der Welt in sechs Tagen und einem Ruhetag, schildert die Bibel zum ersten Mal die Erschaffung des Menschen. Im hebräischen Text steht an dieser Stelle wörtlich übersetzt: "und schuf sie männlich und weiblich". Daran entzündet sich der Streit, ob nun die ersten Menschen - G*tt ähnlich - beides waren, männlich und weiblich. In dieser Darstellung erscheint der Mensch, Ebenbild Gottes, als Paar im Zentrum der Schöpfung. G*tt ist mit Bart dargestellt. Auf Deutsch übersetzt Luther 1545: "und schuf sie ein Mänlin und Frewlin"– 400 Jahre später steht in der angepassten Lutherübersetzung 1912: "und schuf sie als Mann und Weib".
Du hast eine Anat-Figurine gefunden: Die Göttin Anat verspricht fruchtbare Herden. Sie kann auch für den Erfolg im Kampf angerufen werden.
Schreinplakette Göttin mit Kind
Relief 4. Jh. v. Chr. Ton gebrannt; Stil: levantisch Ägypten
Staatliche Museen Berlin ÄM 12464
Foto: Sandra Steiß © SMB Ägyptische Museum und Papyrussammlung
Nackte Göttin mit Kind, phönizische Kopfbedeckung, zwischen zwei Säulen, die ein Heiligtum (Schrein) andeuten. Der Stil scheint eher aus dem östlichen Mittelmeerraum, der Levante, zu stammen. Schreinplaketten sind weit verbreitet in Ägypten in jener Epoche, ähnlich vergleichbaren ägyptischen Darstellungen.
Du hast eine Anat-Figurine gefunden: Die Göttin Anat verspricht fruchtbare Herden. Sie kann auch für den Erfolg im Kampf angerufen werden.
Schreinplakette Göttin mit Kind
Relief 4. Jh. v. Chr. Ton gebrannt; Stil: levantisch Ägypten
Staatliche Museen Berlin ÄM 12464
Foto: Sandra Steiß © SMB Ägyptische Museum und Papyrussammlung
Nackte Göttin mit Kind, phönizische Kopfbedeckung, zwischen zwei Säulen, die ein Heiligtum (Schrein) andeuten. Der Stil scheint eher aus dem östlichen Mittelmeerraum, der Levante, zu stammen. Schreinplaketten sind weit verbreitet in Ägypten in jener Epoche, ähnlich vergleichbaren ägyptischen Darstellungen.
Die ideale Landschaft erinnert an den Garten Eden der Bibel.
Die ideale Landschaft erinnert an den Garten Eden der Bibel.
Die Sonne brennt vom Himmel
Manchmal bringt Regen den Segen.
Träume von einer besseren Welt ohne Mühe und zu viel Arbeit, Schmerz, Krankheit und Tod.
Steig hinauf!
Die Sonne brennt vom Himmel
Manchmal bringt Regen den Segen.
Träume von einer besseren Welt ohne Mühe und zu viel Arbeit, Schmerz, Krankheit und Tod.
Steig hinauf!
Schädel
8300-5500 v. Chr. Knochen Jericho Universität Göttingen
Foto: Birgit Großkopf © Collectio Kurth, Jericho, jetzt Sammlung Historische Anthropologie Göttingen
Sehr früh gab es auch Begräbnisse in den Häusern. In biblischer Zeit lagen die Friedhöfe meist außerhalb der Siedlung.
In der Jungsteinzeit, noch vor der Erfindung der Keramik, im vorkeramischen Neolithikum, wurden in Jericho in Häusern mit Gips überzogene Schädel gefunden, die zu einem Ahnenkult gehören. Die Untersuchung der Schädel zeigt, dass diese Menschen keine körperliche Arbeit geleistet hatten. Vielleicht war ihre gesellschaftliche Aufgabe die Bewahrung eines Kults. Es waren Frauen und Männer.
Schädel
8300-5500 v. Chr. Knochen Jericho Universität Göttingen
Foto: Birgit Großkopf © Collectio Kurth, Jericho, jetzt Sammlung Historische Anthropologie Göttingen
Sehr früh gab es auch Begräbnisse in den Häusern. In biblischer Zeit lagen die Friedhöfe meist außerhalb der Siedlung.
In der Jungsteinzeit, noch vor der Erfindung der Keramik, im vorkeramischen Neolithikum, wurden in Jericho in Häusern mit Gips überzogene Schädel gefunden, die zu einem Ahnenkult gehören. Die Untersuchung der Schädel zeigt, dass diese Menschen keine körperliche Arbeit geleistet hatten. Vielleicht war ihre gesellschaftliche Aufgabe die Bewahrung eines Kults. Es waren Frauen und Männer.
Geschlechtliche Vielfalt gab es schon immer
Eine Gottheit kann alles, zeugen und gebären.
Es gibt Gottheiten, die mehrere Geschlechter in sich vereinen.
Geschlechtliche Vielfalt gab es schon immer
Eine Gottheit kann alles, zeugen und gebären.
Es gibt Gottheiten, die mehrere Geschlechter in sich vereinen.
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Willkommen in Raum C
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Du hast eine Bes-Figurine gefunden: Der Gott Bes schützt vor Krankheit und Tod. Als Schutz-Gottheit der Geburt trägt er volle Brüste und hat einen schwangeren Bauch.
Statue des ägyptischen Gottes Bes
Eisenzeit um 800 v. Chr. Stein Bet Shemesh
Israel Antiquities Authority; Dauerleihgabe an das Israel Museum Jerusalem IAA 2019-251
Foto: Ofrit Rosenberg © The Israel Museum, Jerusalem
Die zwergenhafte Gottheit Bes wehrt böse Geister ab, aber auch Schlangen und andere gefährliche Tiere. Als Schutzgottheit der Schwangeren ist Bes bei der Geburt dabei. Bes ist daher oft mit dickem Bauch und Brüsten dargestellt. Das Gesicht ist meist fratzenartig. Bes trägt oft ein Löwenfell oder eine Löwenmähne.
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Eisenzeit um 800 v. Chr. Stein Bet Shemesh
Israel Antiquities Authority; Dauerleihgabe an das Israel Museum Jerusalem IAA 2019-251
Foto: Ofrit Rosenberg © The Israel Museum, Jerusalem
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Geschlechtliche Vielfalt gab es schon immer
Die Summe von Eigenschaften der Geschlechter war ein Merkmal der Gottheiten.
Immer wieder wurden sie so dargestellt
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Immer wieder wurden sie so dargestellt
Conchita Wurst auf der Mondsichel
2014 Holzskulptur, bemalt, von Gerhard Goder Salzburg
SMB Museum der Europäischen Kulturen, Berlin
MEK N (31 L) 326/2014 © Staatliche Museen zu Berlin, Museum Europäischer Kulturen/Ute Franz-Scarciglia
Gerhard Goder reizt mit seiner Holzskulptur von 2014 unsere Sehgewohnheiten: im Stil einer Heiligenfigur steht eine schlanke Gestalt im Gewand auf einer Mondsichel – früher eine verbreitete Darstellung von Maria als Mutter Gottes. Eine bärtige Figur in Frauenkleidern ist von Bildnissen der "Heiligen Kümmernis" aus Mitteleuropa bekannt, eine Frau am Kreuz mit dem Angesicht des Christus. Der Stab erinnert an das Mikrofon der Kunstfigur "Conchita Wurst" alias Tom Neuwirth im European Song Contest.
Conchita Wurst auf der Mondsichel
2014 Holzskulptur, bemalt, von Gerhard Goder Salzburg
SMB Museum der Europäischen Kulturen, Berlin
MEK N (31 L) 326/2014 © Staatliche Museen zu Berlin, Museum Europäischer Kulturen/Ute Franz-Scarciglia
Gerhard Goder reizt mit seiner Holzskulptur von 2014 unsere Sehgewohnheiten: im Stil einer Heiligenfigur steht eine schlanke Gestalt im Gewand auf einer Mondsichel – früher eine verbreitete Darstellung von Maria als Mutter Gottes. Eine bärtige Figur in Frauenkleidern ist von Bildnissen der "Heiligen Kümmernis" aus Mitteleuropa bekannt, eine Frau am Kreuz mit dem Angesicht des Christus. Der Stab erinnert an das Mikrofon der Kunstfigur "Conchita Wurst" alias Tom Neuwirth im European Song Contest.
Du hast eine EL-Figurine gefunden: Der Gott "'EL" wird auch als Stier dargestellt. Er steht für Erfolg im Kampf. EL ist ein Wettergott und bringt Segen durch Regen.
Stier-Figurine
Spätbronzezeit II Keramik Tel Abu Hawam
Israel Antiquities Authority, IAA 1934-277
Foto: Ivgeni Ostrovsky © Israel Antiquities Authority
Die Besonderheit dieses Objekts ist, dass es aus der sog. Base Ring Ware hergestellt wurde, die aus Zypern importiert wurde und insbesondere bei Ausgrabungen in Küsten orten gefunden wird. Diese Figurine stammt vom Tell Abu Hawam, dem antiken Haifa.
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Spätbronzezeit II Keramik Tel Abu Hawam
Israel Antiquities Authority, IAA 1934-277
Foto: Ivgeni Ostrovsky © Israel Antiquities Authority
Die Besonderheit dieses Objekts ist, dass es aus der sog. Base Ring Ware hergestellt wurde, die aus Zypern importiert wurde und insbesondere bei Ausgrabungen in Küsten orten gefunden wird. Diese Figurine stammt vom Tell Abu Hawam, dem antiken Haifa.
SO NAVIGIERST DU DURCH DIE AUSSTELLUNG:
* Mit der Maus schaust Du dich um. (Auf Handy oder Tablet: Einfach das Gerät bewegen oder mit dem Finger die Perspektive verschieben.)
* der farbige Kreis am Boden steht für einen Hot-Spot. Hier kannst du dich hin bewegen. Manchmal helfen zum Weiterkommen auch Gegenstände.
* Interaktive Gegenstände erkennst du durch eine Aura; Klick drauf und erfahre mehr.
* "X" in der rechten oberen Ecke schließt ein Fenster. z.B. diesen Hilfescreen.
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G*ttes Ebenbild, männlich und weiblich
G*tt schuf den Menschen zu G*ttes Bild – G*ttes Ebenbild ist "männlich UND weiblich" (Genesis 1,27):
G*tt ist alles in allem, männlich, weiblich divers von Anfang an – hier beginnt die Spur.
Entdecke die Vielfalt des biblischen Menschenbildes – die Vielfalt G*ttes.
G*ttes Ebenbild, männlich und weiblich
G*tt schuf den Menschen zu G*ttes Bild – G*ttes Ebenbild ist "männlich UND weiblich" (Genesis 1,27):
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Entdecke die Vielfalt des biblischen Menschenbildes – die Vielfalt G*ttes.
Lebenskraft – G*tt zeugt und gebiert
Den Fels, der dich gezeugt hat, hast du außer Acht gelassen und hast vergessen den Gott, der dich geboren hat.
Deuteronomium 32,18 LUT2017
Lebenskraft – G*tt zeugt und gebiert
Den Fels, der dich gezeugt hat, hast du außer Acht gelassen und hast vergessen den Gott, der dich geboren hat.
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Fische und Vögel
Und G*tt sprach: Es wimmle das Wasser von lebendigem Getier, und Vögel sollen fliegen ... unter dem Gewölbe des Himmels ... der fünfte Tag.
Fische und Vögel
Und G*tt sprach: Es wimmle das Wasser von lebendigem Getier, und Vögel sollen fliegen ... unter dem Gewölbe des Himmels ... der fünfte Tag.
Du hast eine Astarte-Figurine gefunden: Die Göttin Astarte steht für fruchtbares Vieh und wachsende Herden von Schafen und Ziegen.
Astarte Plakette
Spätbronzezeit II 14.-13. Jh. v. Chr. Ton Tel Akko
Israel Antiquities Authority, IAA 2014-832
Foto © Israel Antiquities Authority
Astarte – Die "syrische Göttin" kann als Astarte, Anat, Qedeschet oder Aschera angerufen werden. Sie verspricht fruchtbare Herden und viel Nachwuchs. Diese Plakette stellt eine völlig nackte Frau dar, die ihre Brüste mit beiden Händen stützt. Ihre Ellbogen sind spitz, der Körper und Hüften sind schlank und die Schamzone ist nur leicht herausgearbeitet. Der Kopf hat eine seltsame Form: das Gesicht ist rechteckig und die Augen sind mandelförmig. Die Figur wird als Darstellung der Göttin Astarte als Fruchtbarkeitsgöttin interpretiert. Dieses Objekt ist gewöhnlich in der Dauerausstellung zu sehen und ist eine in einer Gussform hergestellte Terracotta.
Du hast eine Astarte-Figurine gefunden: Die Göttin Astarte steht für fruchtbares Vieh und wachsende Herden von Schafen und Ziegen.
Astarte Plakette
Spätbronzezeit II 14.-13. Jh. v. Chr. Ton Tel Akko
Israel Antiquities Authority, IAA 2014-832
Foto © Israel Antiquities Authority
Astarte – Die "syrische Göttin" kann als Astarte, Anat, Qedeschet oder Aschera angerufen werden. Sie verspricht fruchtbare Herden und viel Nachwuchs. Diese Plakette stellt eine völlig nackte Frau dar, die ihre Brüste mit beiden Händen stützt. Ihre Ellbogen sind spitz, der Körper und Hüften sind schlank und die Schamzone ist nur leicht herausgearbeitet. Der Kopf hat eine seltsame Form: das Gesicht ist rechteckig und die Augen sind mandelförmig. Die Figur wird als Darstellung der Göttin Astarte als Fruchtbarkeitsgöttin interpretiert. Dieses Objekt ist gewöhnlich in der Dauerausstellung zu sehen und ist eine in einer Gussform hergestellte Terracotta.
Segen und Barmherzigkeit – mit Brust und Schoß G*ttes
Von dem Allmächtigen seist du gesegnet ... mit Segen der Brüste und des Mutterschoßes.
Genesis 49,25
Segen und Barmherzigkeit – mit Brust und Schoß G*ttes
Von dem Allmächtigen seist du gesegnet ... mit Segen der Brüste und des Mutterschoßes.
Genesis 49,25
Oben, unten und dazwischen
Und G*tt sprach: Es soll ein Gewölbe mitten in den Wassern sein, so dass es Wasser von Wasser trennt.
... G*tt nannte das Gewölbe: Himmel. Da ward aus Abend und Morgen der zweite Tag.
Oben, unten und dazwischen
Und G*tt sprach: Es soll ein Gewölbe mitten in den Wassern sein, so dass es Wasser von Wasser trennt.
... G*tt nannte das Gewölbe: Himmel. Da ward aus Abend und Morgen der zweite Tag.
Lutherbibel deutsch 1545
Biblia deutsch "Luther letzter Hand", Wittenberg 1545, Folio Druck mit Holzschnitten, Privatleihgabe
© Bibelhaus Frankfurt
Melchior Schwarzenberg: Die Schöpfung, Buchspiegel in der Lutherübersetzung 1545. In der Erzählung der Schöpfung der Welt in sechs Tagen und einem Ruhetag, schildert die Bibel zum ersten Mal die Erschaffung des Menschen. Im hebräischen Text steht an dieser Stelle wörtlich übersetzt: "und schuf sie männlich und weiblich". Daran entzündet sich der Streit, ob nun die ersten Menschen - G*tt ähnlich - beides waren, männlich und weiblich. In dieser Darstellung erscheint der Mensch, Ebenbild Gottes, als Paar im Zentrum der Schöpfung. G*tt ist mit Bart dargestellt. Auf Deutsch übersetzt Luther 1545: "und schuf sie ein Mänlin und Frewlin"– 400 Jahre später steht in der angepassten Lutherübersetzung 1912: "und schuf sie als Mann und Weib".
Lutherbibel deutsch 1545
Biblia deutsch "Luther letzter Hand", Wittenberg 1545, Folio Druck mit Holzschnitten, Privatleihgabe
© Bibelhaus Frankfurt
Melchior Schwarzenberg: Die Schöpfung, Buchspiegel in der Lutherübersetzung 1545. In der Erzählung der Schöpfung der Welt in sechs Tagen und einem Ruhetag, schildert die Bibel zum ersten Mal die Erschaffung des Menschen. Im hebräischen Text steht an dieser Stelle wörtlich übersetzt: "und schuf sie männlich und weiblich". Daran entzündet sich der Streit, ob nun die ersten Menschen - G*tt ähnlich - beides waren, männlich und weiblich. In dieser Darstellung erscheint der Mensch, Ebenbild Gottes, als Paar im Zentrum der Schöpfung. G*tt ist mit Bart dargestellt. Auf Deutsch übersetzt Luther 1545: "und schuf sie ein Mänlin und Frewlin"– 400 Jahre später steht in der angepassten Lutherübersetzung 1912: "und schuf sie als Mann und Weib".
Kreativität – G*ttes Hände
Wie der Ton in des Töpfers Hand, so seid auch ihr ... in meiner Hand, spricht JHWH.
Jeremia 18,6
Kreativität – G*ttes Hände
Wie der Ton in des Töpfers Hand, so seid auch ihr ... in meiner Hand, spricht JHWH.
Jeremia 18,6
Du hast
{{quiz.score2.items.found}} / {{quiz.score2.item.count}}
Bibelzitaten entdeckt.
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Sonne, Mond und Sterne
Und G*tt sprach: Es werden Lichter am Gewölbe des Himmels, die da scheiden Tag und Nacht ... Und G*tt machte zwei große Lichter: eins, das den Tag regiert und eins, das die Nacht regiert, dazu auch die Sterne ... der vierte Tag.
Sonne, Mond und Sterne
Und G*tt sprach: Es werden Lichter am Gewölbe des Himmels, die da scheiden Tag und Nacht ... Und G*tt machte zwei große Lichter: eins, das den Tag regiert und eins, das die Nacht regiert, dazu auch die Sterne ... der vierte Tag.
Arbeit und Ruhe
... Und so vollendete Gott am siebenten Tag seine Werke, die er machte, und ruhte am siebenten Tag
... Und Gott segnete den siebenten Tag und heiligte ihn ... So sind Himmel und Erde geworden.
Arbeit und Ruhe
... Und so vollendete Gott am siebenten Tag seine Werke, die er machte, und ruhte am siebenten Tag
... Und Gott segnete den siebenten Tag und heiligte ihn ... So sind Himmel und Erde geworden.
Eva ist die eine „Seite“ des Menschen.
Mit doppeltem Oberkörper erscheint der erste Mensch hier als „Hermaphrodit“.
Eva ist die eine „Seite“ des Menschen.
Mit doppeltem Oberkörper erscheint der erste Mensch hier als „Hermaphrodit“.
Nicht männlich oder weiblich, sondern eins
Entdecke eine andere Sicht auf die Welt.
Wechsle die Perspektive.
Schau neu auf die Dinge.
Hat sich etwas verändert?
Hier gelten die Menschen gemachten ethnischen und religiösen Unterschiede genauso wenig, wie die sozialen und geschlechtlichen Rollen.
Als Ebenbilder G*ttes sind wir gut.
Nicht männlich oder weiblich, sondern eins
Entdecke eine andere Sicht auf die Welt.
Wechsle die Perspektive.
Schau neu auf die Dinge.
Hat sich etwas verändert?
Hier gelten die Menschen gemachten ethnischen und religiösen Unterschiede genauso wenig, wie die sozialen und geschlechtlichen Rollen.
Als Ebenbilder G*ttes sind wir gut.
Interviews mit drei Expert*innen
Drei Begegnungen mit Menschen, die von sich und ihren Erfahrungen mit der eigenen Geschlechtlichkeit erzählen im Gespräch mit Anne Kampf, Frankfurt am Main
Interviews mit drei Expert*innen
Drei Begegnungen mit Menschen, die von sich und ihren Erfahrungen mit der eigenen Geschlechtlichkeit erzählen im Gespräch mit Anne Kampf, Frankfurt am Main
Das Vier-Raum-Haus
Eine typische Behausung in einer Siedlung um 800 v. Chr.
in biblischen Zeiten in Palästina-Israel: das Vier-Raum-Haus.
Neben einem Wohnbereich gibt es einen Hof, Stall und einen Vorratsraum.
Das Vier-Raum-Haus
Eine typische Behausung in einer Siedlung um 800 v. Chr.
in biblischen Zeiten in Palästina-Israel: das Vier-Raum-Haus.
Neben einem Wohnbereich gibt es einen Hof, Stall und einen Vorratsraum.
Wille und Entscheidung – G*ttes Herz
Alle diese großen Dinge hast du getan, wie du es gesagt und im Herzen beschlossen hast.
2. Samuel 7,21 (BasisBibel)
Wille und Entscheidung – G*ttes Herz
Alle diese großen Dinge hast du getan, wie du es gesagt und im Herzen beschlossen hast.
2. Samuel 7,21 (BasisBibel)
Gerechtigkeit – in den Augen G*ttes
Die Augen JHWHs sind den Gerechten zugewandt, seine Ohren ihrem Hilfeschrei.
Psalm 34,16 EU
Gerechtigkeit – in den Augen G*ttes
Die Augen JHWHs sind den Gerechten zugewandt, seine Ohren ihrem Hilfeschrei.
Psalm 34,16 EU
Kultstand
10.-8. Jh. v. Chr. Ton Tel Yavne
Israel Antiquities Authority, IAA 2006-1072
Foto: Ivgeni Ostrovsky © Israel Antiquities Authority
Bei Ausgrabungen in Yavne, das 25km südlich von Tel Aviv an der Küste gelegen ist und zu der Zeit von Philistern besiedelt war, wurde eine Grube mit etwa 7000 Kultgeräten gefunden, darunter etwa 120 Schreine, die wohl als Tempelmodelle interpretiert werden können. Sie waren teilweise mit menschlichen oder tierischen Figuren versehen. Praktisch alle menschlichen Darstellungen zeigen Frauen. Da die Modelle oben offen sind, können sie nicht zum Verbrennen von Weihrauch gedient haben. Die Grube stand sicher in Zusammenhang mit einem bisher unbekannten Tempel. Ob auch die Schreine dort genutzt wurden, bleibt unklar.
Kultstand
10.-8. Jh. v. Chr. Ton Tel Yavne
Israel Antiquities Authority, IAA 2006-1072
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Hier gelten die Menschen gemachten ethnischen und religiösen Unterschiede genauso wenig, wie die sozialen und geschlechtlichen Rollen.
Als Ebenbilder G*ttes sind alle gut so wie sie sind.
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Hier gelten die Menschen gemachten ethnischen und religiösen Unterschiede genauso wenig, wie die sozialen und geschlechtlichen Rollen.
Als Ebenbilder G*ttes sind alle gut so wie sie sind.
"Intergeschichtlich – Intersexualität in der Geschichte"
Video (2019) 4:09 Minuten
Im Jahr 2019 erstellten Studierende der TH Deggendorf einen Video zur langen Geschichte der Intersexualität. Die Filmemacher*innen schreiben dazu: Seit Januar 2019 ist das dritte Geschlecht "Divers" in allen deutschen Gesetzestexten festgeschrieben. Nicht immer waren Intersexuelle so akzeptiert, wie zum jetzigen Zeitpunkt. Im Laufe der Geschichte hatten sie mit verschieden starken Diskriminierungen umzugehen, wurden teils als "Exoten" missbraucht. Doch entgegen allen Erwartungen gab es auch vor hunderten Jahren bereits Phasen in der Geschichte, in denen Intersexualität überraschend toleriert wurden. Der Film "Intergeschichtlich" gibt einen kurzen Überblick über die Akzeptanz Intersexueller in den vergangenen 2500 Jahren.
Konzeption und Animation: Leon Beu, Ferdinand Mayer
Audio: Manuel Emrich
Projektleitung: Prof. Jens Schanze, Technische Hochschule Deggendorf
Besonderer Dank gilt Prof. Christof Rolker, Universität Bamberg
Mit freundlicher Genehmigung © Technische Hochschule Deggendorf
"Intergeschichtlich – Intersexualität in der Geschichte"
Video (2019) 4:09 Minuten
Im Jahr 2019 erstellten Studierende der TH Deggendorf einen Video zur langen Geschichte der Intersexualität. Die Filmemacher*innen schreiben dazu: Seit Januar 2019 ist das dritte Geschlecht "Divers" in allen deutschen Gesetzestexten festgeschrieben. Nicht immer waren Intersexuelle so akzeptiert, wie zum jetzigen Zeitpunkt. Im Laufe der Geschichte hatten sie mit verschieden starken Diskriminierungen umzugehen, wurden teils als "Exoten" missbraucht. Doch entgegen allen Erwartungen gab es auch vor hunderten Jahren bereits Phasen in der Geschichte, in denen Intersexualität überraschend toleriert wurden. Der Film "Intergeschichtlich" gibt einen kurzen Überblick über die Akzeptanz Intersexueller in den vergangenen 2500 Jahren.
Konzeption und Animation: Leon Beu, Ferdinand Mayer
Audio: Manuel Emrich
Projektleitung: Prof. Jens Schanze, Technische Hochschule Deggendorf
Besonderer Dank gilt Prof. Christof Rolker, Universität Bamberg
Mit freundlicher Genehmigung © Technische Hochschule Deggendorf
Männlich und weiblich
Und G*tt sprach: Die Erde bringe hervor lebendiges Getier ... Vieh, Gewürm und Tiere des Feldes ... Und G*tt sprach: Lasset uns Menschen machen ... und G*tt schuf den Menschen ... zum Bilde G*ttes schuf er ihn. Männlich und weiblich schuf er sie ... der sechste Tag.
Männlich und weiblich
Und G*tt sprach: Die Erde bringe hervor lebendiges Getier ... Vieh, Gewürm und Tiere des Feldes ... Und G*tt sprach: Lasset uns Menschen machen ... und G*tt schuf den Menschen ... zum Bilde G*ttes schuf er ihn. Männlich und weiblich schuf er sie ... der sechste Tag.
Wort – Mund G*ttes
Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeden Wort, das aus dem Munde G*ttes kommt.
Matthäus 4,4
Wort – Mund G*ttes
Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeden Wort, das aus dem Munde G*ttes kommt. Matthäus 4,4
Du hast eine Aschera-Figurine gefunden: Die Göttin Aschera steht für Fruchtbarkeit und verspricht reiche Ernte.
Pfeilerfigurine
Eisenzeit II 800-600 v. Chr. Keramik Tel Lachisch
Foto: Avraham Hay © The Israel Museum, Jerusalem
In der Eisenzeit werden insbesondere in Juda Figurinen eines besonderen Typus gefunden. Sie gelten in der Forschung oft als Darstellungen der Göttin Aschera. Mit ihrer Segenskraft spielt sie im Hauskult und in der privaten Frömmigkeit eine wichtige Rolle spielte.
Du hast eine Aschera-Figurine gefunden: Die Göttin Aschera steht für Fruchtbarkeit und verspricht reiche Ernte.
Pfeilerfigurine
Eisenzeit II 800-600 v. Chr. Keramik Tel Lachisch
Foto: Avraham Hay © The Israel Museum, Jerusalem
In der Eisenzeit werden insbesondere in Juda Figurinen eines besonderen Typus gefunden. Sie gelten in der Forschung oft als Darstellungen der Göttin Aschera. Mit ihrer Segenskraft spielt sie im Hauskult und in der privaten Frömmigkeit eine wichtige Rolle spielte.
Trocken, nass und grün
Und G*tt nannte das Trockene Erde, und die Sammlung der Wasser nannte er Meer. Und Gott sah, dass es gut war. Und G*tt sprach: Es lasse die Erde aufgehen Gras und Kraut, ... und fruchtbare Bäume auf Erden ... der dritte Tag.
Trocken, nass und grün
Und G*tt nannte das Trockene Erde, und die Sammlung der Wasser nannte er Meer. Und Gott sah, dass es gut war. Und G*tt sprach: Es lasse die Erde aufgehen Gras und Kraut, ... und fruchtbare Bäume auf Erden ... der dritte Tag.
Tonplakette Revadim Typ
Spätbronzezeit II 13. Jh. v. Chr. Ton
Israel Antiquities Authority; Dauerleihgabe an das
Israel Museum Jerusalem, IAA-1982-219
Foto: Ivgeni Ostrovsky © Israel Antiquities Authority
Die Plakette zeigt eine nackte Frau mit geplagtem Gesichtsausdruck und langen Haaren. Sie trägt einen Halbmondamulett und ihre Hände halten die tief geschnittene Vulva offen, über der das Schamhaar dargestellt ist. Zwei nackte Säuglinge sind zwischen den Brüsten zu sehen. Göttliche Symbole, ein Baum und ein Capride sind auf jedem Oberschenkel zu sehen. Figurinen von nackten Frauen mit zwei kleinen Kindern zwischen den Brüsten werden oft als stillende Muttergottheit interpretiert. Andere Forscher meinen, es handele sich um ein Amulett, dass das Gebären mit göttlicher Hilfe erleichtern soll.
Tonplakette Revadim Typ
Spätbronzezeit II 13. Jh. v. Chr. Ton
Israel Antiquities Authority; Dauerleihgabe an das
Israel Museum Jerusalem, IAA-1982-219
Foto: Ivgeni Ostrovsky © Israel Antiquities Authority
Die Plakette zeigt eine nackte Frau mit geplagtem Gesichtsausdruck und langen Haaren. Sie trägt einen Halbmondamulett und ihre Hände halten die tief geschnittene Vulva offen, über der das Schamhaar dargestellt ist. Zwei nackte Säuglinge sind zwischen den Brüsten zu sehen. Göttliche Symbole, ein Baum und ein Capride sind auf jedem Oberschenkel zu sehen. Figurinen von nackten Frauen mit zwei kleinen Kindern zwischen den Brüsten werden oft als stillende Muttergottheit interpretiert. Andere Forscher meinen, es handele sich um ein Amulett, dass das Gebären mit göttlicher Hilfe erleichtern soll.
Macht und Recht – G*ttes Arm
Du hast einen gewaltigen Arm, stark ist deine Hand, und hoch/erhaben ist deine Rechte.
Psalm 89,14 LUT
Macht und Recht – G*ttes Arm
Du hast einen gewaltigen Arm, stark ist deine Hand, und hoch/erhaben ist deine Rechte.
Psalm 89,14 LUT
Leben und Atem – G*ttes Kehle
Aber am siebten Tag ruhte JHWH und schöpfte Atem.
Exodus 31,17
Leben und Atem – G*ttes Kehle
Aber am siebten Tag ruhte JHWH und schöpfte Atem.
Exodus 31,17
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Mischwesen, männlich-weiblich
Eisenzeit 1000-700 v. Chr. Keramik Tel Beer Scheva
Israel Museum Jerusalem, IAA 20-2273
Foto: Ivgeni Ostrovsky © Israel Antiquities Authority
Dieser Zentaur aus der Eisenzeit II A/B (1000-700 v.Chr.) stammt aus einer Ausgrabung am Tel Beer Sheva. Es ist ein Mischwesen, halb Pferd, halb Mensch. Der menschliche Oberkörper hat weibliche Züge, der Pferdekörper hat ein männliches Glied. Er ist für Israel/Palästina einzigartig, aber es gibt ähnliche Figurinen mit beiden Geschlechtsmerkmalen im östlichen Mittelmeerraum, insbesondere Zypern.
Mischwesen, männlich-weiblich
Eisenzeit 1000-700 v. Chr. Keramik Tel Beer Scheva
Israel Museum Jerusalem, IAA 20-2273
Foto: Ivgeni Ostrovsky © Israel Antiquities Authority
Dieser Zentaur aus der Eisenzeit II A/B (1000-700 v.Chr.) stammt aus einer Ausgrabung am Tel Beer Sheva. Es ist ein Mischwesen, halb Pferd, halb Mensch. Der menschliche Oberkörper hat weibliche Züge, der Pferdekörper hat ein männliches Glied. Er ist für Israel/Palästina einzigartig, aber es gibt ähnliche Figurinen mit beiden Geschlechtsmerkmalen im östlichen Mittelmeerraum, insbesondere Zypern.
G*ttes Ebenbild , männlich und weiblich
Es gibt die Idee, dass das Ebenbild G*ttes ursprünglich "androgyn" (männlich und weiblich) war.
G*ttes Ebenbild , männlich und weiblich
Es gibt die Idee, dass das Ebenbild G*ttes ursprünglich "androgyn" (männlich und weiblich) war.
Ein Hermaphrodit als Symbol der Verwandlung in der Alchemie
Das Große Werk in Zwölf Bildern 15. Jahrhundert Pergamenthandschrift mit farbigen Illustrationen, Cod. Guelf. 77.2 fol. 5r Herzog August Bibliothek
Foto © Herzog-August-Bibliothek Wolfenbüttel, Cod. Guelf. 77.2 Aug. 8°, fol. 5r
Die "Alchemie" als Kunst der Läuterung und der Schaffung des "Steins der Weisen" ist ein "Geschenk Gottes" (lateinisch: donum dei). Die Phase der Lösung der alchemischen Elemente Sulfur und Mercurius ist symbolisch als Geschlechtsakt dargestellt. Das Ergebnis ist ein geläutertes "Quecksilber". Das ist die Voraussetzung, um den "Stein der Weisen" herzustellen. Das Symbol für diesen Übergang ist ein geflügelter Hermaphrodit: die Läuterung durch die Vereinigung der Gegensätze.
Ein Hermaphrodit als Symbol der Verwandlung in der Alchemie
Das Große Werk in Zwölf Bildern 15. Jahrhundert Pergamenthandschrift mit farbigen Illustrationen, Cod. Guelf. 77.2 fol. 5r Herzog August Bibliothek
Foto © Herzog-August-Bibliothek Wolfenbüttel, Cod. Guelf. 77.2 Aug. 8°, fol. 5r
Die "Alchemie" als Kunst der Läuterung und der Schaffung des "Steins der Weisen" ist ein "Geschenk Gottes" (lateinisch: donum dei). Die Phase der Lösung der alchemischen Elemente Sulfur und Mercurius ist symbolisch als Geschlechtsakt dargestellt. Das Ergebnis ist ein geläutertes "Quecksilber". Das ist die Voraussetzung, um den "Stein der Weisen" herzustellen. Das Symbol für diesen Übergang ist ein geflügelter Hermaphrodit: die Läuterung durch die Vereinigung der Gegensätze.
Hermaphrodit auf der Mondsichel aus "Rosarium Philosophorum", 1550
1550 Druck, Frankfurt am Main Germanisches Nationalmuseum Nürnberg
Foto © Germanisches Nationalmuseum Nürnberg
In dieser Bildserie ist die doppelgeschlechtliche Gestalt an allen Phasen des alchemischen Vorgangs hin zur Vollkommenheit beteiligt. In der Alchemie bleiben die Symbole mehrdeutig. Schon in Platons "Gastmahl" sind die Menschen "rund" wie die Gestirne: der Mann entsprechend der "Sonne"; die Frau entsprechend der "Erde"; der*die Androgyn entspricht dem "Mond" als Zwischen–Gestirn: der Mond erhält Licht von der Sonne und gibt es an die Erde weiter.
Hermaphrodit auf der Mondsichel aus "Rosarium Philosophorum", 1550
1550 Druck, Frankfurt am Main Germanisches Nationalmuseum Nürnberg
Foto © Germanisches Nationalmuseum Nürnberg
In dieser Bildserie ist die doppelgeschlechtliche Gestalt an allen Phasen des alchemischen Vorgangs hin zur Vollkommenheit beteiligt. In der Alchemie bleiben die Symbole mehrdeutig. Schon in Platons "Gastmahl" sind die Menschen "rund" wie die Gestirne: der Mann entsprechend der "Sonne"; die Frau entsprechend der "Erde"; der*die Androgyn entspricht dem "Mond" als Zwischen–Gestirn: der Mond erhält Licht von der Sonne und gibt es an die Erde weiter.
In der Bibel vereint G*tt alle Aufgaben der Gottheiten, alle ihre Rollen, männlich, weiblich, alle.
In der Bibel vereint G*tt alle Aufgaben der Gottheiten, alle ihre Rollen, männlich, weiblich, alle.
Ein geflügelter Hermaphrodit ist hier das Symbol dafür, dass das "Große Werk" Erfolg hat. Die große Verwandlung beginnt.
Ein geflügelter Hermaphrodit ist hier das Symbol dafür, dass das "Große Werk" Erfolg hat. Die große Verwandlung beginnt.
Interviews mit drei Expert*innen
Drei Begegnungen mit Menschen, die von sich und ihren Erfahrungen mit der eigenen Geschlechtlichkeit erzählen im Gespräch mit Anne Kampf, Frankfurt am Main
Interviews mit drei Expert*innen
Drei Begegnungen mit Menschen, die von sich und ihren Erfahrungen mit der eigenen Geschlechtlichkeit erzählen im Gespräch mit Anne Kampf, Frankfurt am Main
Benutze die Leiter um auf's Dach zu gelangen
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G*tt schuf den Menschen zu G*ttes Bild
G*ttes Ebenbild ist "männlich UND weiblich" (Genesis 1,27):
G*tt ist alles in allem, männlich, weiblich divers von Anfang an – hier beginnt die Spur.
Entdecke die Vielfalt des biblischen Menschenbildes – die Vielfalt G*ttes.
G*tt schuf den Menschen zu G*ttes Bild
G*ttes Ebenbild ist "männlich UND weiblich" (Genesis 1,27):
G*tt ist alles in allem, männlich, weiblich divers von Anfang an – hier beginnt die Spur.
Entdecke die Vielfalt des biblischen Menschenbildes – die Vielfalt G*ttes.
Splendor solis oder Sonnenglanz, 1440
Hermaphrodit, in: Splendor solis oder Sonnenglanz, deutsch 1440 Handschrift mit farbigen Illustrationen Germanisches Nationalmuseum Nürnberg
Foto © Germanisches Nationalmuseum Nürnberg, Hs 146766, fol. 15v
Die doppelgeschlechtliche Gestalt in dieser wertvollen Handschrift aus dem Mittelalter ist ein Sinnbild für den Prozess der Vervollkommnung. Es ist voller Symbole, die typisch sind für die Alchemie: die Darstellung der vier Elemente (Feuer, Wasser, Erde, Luft), die symbolischen Farben schwarz- weiß-rot als Stufen der Verwandlung, die männlich-weibliche Gestalt als Deutung Adams als "Androgynos".
Entdecken Sie weitere Elemente der Verwandlung.
Splendor solis oder Sonnenglanz, 1440
Hermaphrodit, in: Splendor solis oder Sonnenglanz, deutsch 1440 Handschrift mit farbigen Illustrationen Germanisches Nationalmuseum Nürnberg
Foto © Germanisches Nationalmuseum Nürnberg, Hs 146766, fol. 15v
Die doppelgeschlechtliche Gestalt in dieser wertvollen Handschrift aus dem Mittelalter ist ein Sinnbild für den Prozess der Vervollkommnung. Es ist voller Symbole, die typisch sind für die Alchemie: die Darstellung der vier Elemente (Feuer, Wasser, Erde, Luft), die symbolischen Farben schwarz- weiß-rot als Stufen der Verwandlung, die männlich-weibliche Gestalt als Deutung Adams als "Androgynos".
Entdecken Sie weitere Elemente der Verwandlung.
Adam-Eva androgyn
Der jüdische Schriftsteller Philo von Alexandrien schreibt vor 2000 Jahren einen griechischen Kommentar zur Schöpfung, der sehr großen Einfluss auf die Auslegung der Bibel hat. Die Erschaffung Adams versteht er platonisch: Solange [der Mensch] nämlich für sich allein war, ..] prägten sich in seiner Seele die Wesenscharaktere beider [Geschlechter] aus .... Als aber auch das Weib gebildet war, ... trat die Liebe hinzu, die sie wie zwei getrennte Hälften eines Wesens vereinigte (De opificio, 151-152).
Adam-Eva androgyn
Der jüdische Schriftsteller Philo von Alexandrien schreibt vor 2000 Jahren einen griechischen Kommentar zur Schöpfung, der sehr großen Einfluss auf die Auslegung der Bibel hat. Die Erschaffung Adams versteht er platonisch: Solange [der Mensch] nämlich für sich allein war, ..] prägten sich in seiner Seele die Wesenscharaktere beider [Geschlechter] aus .... Als aber auch das Weib gebildet war, ... trat die Liebe hinzu, die sie wie zwei getrennte Hälften eines Wesens vereinigte (De opificio, 151-152).
Der Philosoph Platon erzählt eine ähnliche Geschichte von den Urmenschen.
Der Philosoph Platon erzählt eine ähnliche Geschichte von den Urmenschen.
Die Bibel teilt mit anderen Überlieferungen die Auffassung, dass ursprünglich die Geschlechter vereint waren
So soll es am Ende der Dinge auch wieder sein, erzählt nicht nur das Neue Testament.
G*ttes Ziel mit dem Menschen ist Einheit in Vielfalt.
Welche Rolle möchtest Du abstreifen?
Welche Seite von Dir ist noch unentdeckt?
Die Bibel teilt mit anderen Überlieferungen die Auffassung, dass ursprünglich die Geschlechter vereint waren
So soll es am Ende der Dinge auch wieder sein, erzählt nicht nur das Neue Testament.
G*ttes Ziel mit dem Menschen ist Einheit in Vielfalt.
Welche Rolle möchtest Du abstreifen?
Welche Seite von Dir ist noch unentdeckt?
Der Hermaphrodit steht für Verwandlung. Die Mondsichel erinnert an den Mond Platons: es ist das Gestirn, das von der Sonne Licht nimmt - und an die Erde Licht gibt - und so Verbindung schafft.
Der Hermaphrodit steht für Verwandlung. Die Mondsichel erinnert an den Mond Platons: es ist das Gestirn, das von der Sonne Licht nimmt - und an die Erde Licht gibt - und so Verbindung schafft.
Eva – eine Seite Adams (Genesis 2,21-24). Illustration aus der Koberger Bibel, 1483
Koberger Bibel, deutsch: die Erschaffung Evas (Genesis 2, 21-25) 1483 Druck, Folio mit Holzschnitt, koloriert Nürnberg: Druck Anton Koberger
Sammlung Zeppetzauer Foto: Bibelhaus Frankfurt © Sammlung Zeppetzauer
Die Erschaffung des Menschen nach Genesis, Kapitel 2:
In der Kunstgeschichte des Mittelalters erscheint "Eva" als eine "Seite" des ersten Menschen. Die "Erschaffung Evas" unterscheidet sich nicht sehr von Darstellungen von Hermaphroditen jener Zeit: ein Mensch mit zwei Oberkörpern, männlich und weiblich. Hier ist die spätantike und mittelalterliche Diskussion, ob Adam "männlich und weiblich" sei, künstlerisch gelöst.
Eva – eine Seite Adams (Genesis 2,21-24). Illustration aus der Koberger Bibel, 1483
Koberger Bibel, deutsch: die Erschaffung Evas (Genesis 2, 21-25) 1483 Druck, Folio mit Holzschnitt, koloriert Nürnberg: Druck Anton Koberger
Sammlung Zeppetzauer Foto: Bibelhaus Frankfurt © Sammlung Zeppetzauer
Die Erschaffung des Menschen nach Genesis, Kapitel 2:
In der Kunstgeschichte des Mittelalters erscheint "Eva" als eine "Seite" des ersten Menschen. Die "Erschaffung Evas" unterscheidet sich nicht sehr von Darstellungen von Hermaphroditen jener Zeit: ein Mensch mit zwei Oberkörpern, männlich und weiblich. Hier ist die spätantike und mittelalterliche Diskussion, ob Adam "männlich und weiblich" sei, künstlerisch gelöst.
Gibt es "männliche" und "weibliche" Aufgaben?
Zum Beispiel: – wer töpfert die Schale?
Forscher*innen haben Tonfunde der Frühgeschichte auf Spuren der Herstellung untersucht. Die Töpferware hat Hand- und Fingerabdrücke. Es zeigt sich: alle im Haus haben Ton geformt, getöpfert und gebrannt, weiblich und männlich, klein und groß, jung und alt.
Gibt es "männliche" und "weibliche" Aufgaben?
Zum Beispiel: – wer töpfert die Schale?
Forscher*innen haben Tonfunde der Frühgeschichte auf Spuren der Herstellung untersucht. Die Töpferware hat Hand- und Fingerabdrücke. Es zeigt sich: alle im Haus haben Ton geformt, getöpfert und gebrannt, weiblich und männlich, klein und groß, jung und alt.
Vielen Dank für euren Besuch bei unserem virtuellen Rundgang
Im Bibelhaus Erlebnismuseum in Frankfurt gibt es noch mehr Originale zu dem Thema zu entdecken.
Kommt gerne vorbei.
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Im Bibelhaus Erlebnismuseum in Frankfurt gibt es noch mehr Originale zu dem Thema zu entdecken.
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Für dieses Spiel benötigst Du eine Webcam
Wenn du mitspielen willst, musst Du dem Browser Zugriff auf die Kamera gestatten, anderenfalls funktionert das Spiel nicht.
Wir speichern das Kamerabild nicht!
Du hast aber selber die Möglichkeit, später einen Screenshot herunterzuladen.
Wir freuen uns natürlich, wenn Du den unter #BibelhausFFM in social Media postest!
Was möchtest Du heute anziehen?
Platziere Dich so vor der Kamera dass dein Gesicht das Oval ausfüllt!
Und wenn Du magst... kannst Du mit dem Kamera Symbol einen Schnappschuss aufnehmen!
Für dieses Spiel benötigst Du eine Webcam
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Wir speichern das Kamerabild nicht!
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Was möchtest Du heute anziehen?
Platziere Dich so vor der Kamera dass dein Gesicht das Oval ausfüllt!
Und wenn Du magst... kannst Du mit dem Kamera Symbol einen Schnappschuss aufnehmen!
Gibt es "männliche" oder "weibliche" Aufgaben? Spinnen, Weben, Nähen - alle helfen mit, Kleidung und Stoff herzustellen.
Gibt es "männliche" oder "weibliche" Aufgaben? Spinnen, Weben, Nähen - alle helfen mit, Kleidung und Stoff herzustellen.
Ähnlich dem Segen der frühen Fruchtbarkeitsgött*innen kann auch der biblische G*tt segnen "mit Brust und Schoß".
Ähnlich dem Segen der frühen Fruchtbarkeitsgött*innen kann auch der biblische G*tt segnen "mit Brust und Schoß".
G*tt spricht zu sich selbst in der Mehrzahl: die Einheit trägt die Vielfalt in sich.
G*tt ist seinem Ebenbild entsprechend alles "männlich UND weiblich".
G*tt spricht zu sich selbst in der Mehrzahl: die Einheit trägt die Vielfalt in sich.
G*tt ist seinem Ebenbild entsprechend alles "männlich UND weiblich".
"Als der Heilige, der gesegnet ist, den ersten Menschen schuf, schuf er ihn zweigesichtig, dann teilte er ihn"
Rabbi Shmuel bar Nahman (BerR 8,1)
"Als der Heilige, der gesegnet ist, den ersten Menschen schuf, schuf er ihn zweigesichtig, dann teilte er ihn"
Rabbi Shmuel bar Nahman (BerR 8,1)
Im "Lied des Mose" ist G*tt ein "Fels" der zeugt und gebiert.
Im "Lied des Mose" ist G*tt ein "Fels" der zeugt und gebiert.
In der Neuschöpfung G*ttes verwandelt sich die Geschlechtlichkeit und "sie werden sein wie die Engel".
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Im Neuen Testament sind ethnische, religiöse, soziale und geschlechtliche Schranken aufgehoben.
Im Neuen Testament sind ethnische, religiöse, soziale und geschlechtliche Schranken aufgehoben.
Entdecke sieben überraschende Einsichten in uralte Bibeltexte.
Entdecke sieben überraschende Einsichten in uralte Bibeltexte.
"Als der Heilige, der gesegnet ist, den ersten Menschen schuf, androgynos schuf er ihn, denn es ist gesagt: männlich und weiblich schuf er sie"
(Rabbi Jirmeja ben Leazar, BerR 8,1)
"Als der Heilige, der gesegnet ist, den ersten Menschen schuf, androgynos schuf er ihn, denn es ist gesagt: männlich und weiblich schuf er sie"
(Rabbi Jirmeja ben Leazar, BerR 8,1)